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描述
言理氣縱橫：理者，五行之理；五行者，是指金木水火土。氣者，四時也；四時指春夏秋冬，暖熱涼凍。舉凡五行者，皆從旺相休囚看起，何時旺？何時相？何時休？何時？皆從四季（四時）而論。
代序
若論命的目的，是要推算人生運程，吉凶如何，配合四時五行參考，以達趨吉避凶的目的。但自古以來，八字命學書籍，多為寓意深遠，亦可能陳義太高，語焉不詳或語意不明，而令後學者難以明白或曲解其義，甚至作出穿鑿附會。
鄭智恆兄，命學涵養淵博，素有心得及卓越見解，在他的近作《理氣縱橫》，將子平八字學理、四時五行原則，由淺入深，化繁為簡，加以論命之實例，作出引證及解釋，使後學者能夠深入了解，作出引伸運用，實是不可多得之書。而對有基礎者，亦能釐清觀念，繼而融會貫通。
謹於此，恭賀鄭智恆兄巨著洛陽紙貴，並頌讀者們開卷有益。
自序
古今命書，皆各持所論，學者們，多有眼花續亂，無所適從。本人經多年經驗研究所積，並採集前賢名著，編成《理氣縱橫》一書，希讀者們能先求其通，而進於門檻。
言理氣縱橫：理者，五行之理；五行者，是指金木水火土。氣者，四時也；四時指春夏秋冬，暖熱涼凍。舉凡五行者，皆從旺相休囚看起，何時旺？何時相？何時休？何時囚？皆從四季（四時）而論。
應知將來者為進。何謂將來？舉例而言，春季之末夏季將臨；夏季就是將來，亦是主進而當令，稱之為「旺」，亦可指成功。退者，是指休退之意，亦言囚是也。
凡論命者，須知五行旺相休囚，知其進退之機。舉凡日主喜神用神，宜旺宜相而不宜休囚。假若是日主不喜之神（例如指凶神、忌神），尤喜處於休囚衰退之地，必不喜居於旺相之所；如居相旺之所，其凶惡甚大；如在旺盛之宫，其凶尤甚。再言，命中喜用神，相妙於旺盛，應知其進必達，相則是方長之氣，其進度主旺之所，還有一段長的路程。
休乃甚於囚。囚者，則從衰弱之勢，走向好的開始，必很快漸生。休者，是剛退氣之意，離旺相之期，還有一段遙遠路程。此實為理氣進退之談，實乃論命之訣。
目錄
甲木
甲木用神
甲木喜用神一覽表
乙木
乙木用神
乙木喜用神一覽表
丙火
丙火用神
丙火喜用神一覽表
丁火
丁火用神
丁火喜用神一覽表
戊土
戊土用神
戊土喜用神一覽表
己土
己土用神
己土喜用神一覽表
庚金
庚金用神
庚金喜用神一覽表
辛金
辛金用神
辛金喜用神一覽表
壬水
壬水用神
壬水喜用神一覽表
癸水
癸水用神
癸水喜用神一覽表
命例
附錄
金玉賦
張神峰病藥說類
