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武陵精印

描述

我們東方人若是生於春秋之日,得氣候穩順,便能得寒暖中和之利。如果生於盛夏之日,時令偏於炎熱,自然需要水的滋潤。這時假使命中得水,就是好命。若生於嚴冬之月,時節傾向於寒冷,便剄要溫暖的火。這時假如命中帶火氣,就屬佳良之命,若過於炎熱又遇久旱不雨,缺代雨露滋潤;或過於寒冷而缺代熱氣之溫暖,就會萎縮而不得伸展,有生氣絕滅之虞。天下萬物,都具備生氣,才會有生長與死滅的現象。而此生死之關鍵,就決定於水與火的調和程度了。
  水火調候得宜,而且格局良好時,就會生氣煥發,成為富貴壽之命,人生也能開拓出極有意義的運命。所以,稟承四季氣候而生的人類,和動植物的生生化育狀態是相同的。關於這一點,人類應該師法植物。
  人命依據一種不受五行形容詞財官印食格局之成否所拘束的生氣,在調候與用神上之有無,而有上命、中命、下命的區別。名醫從人身六脈中審察胃氣,以測知人體的健康情況與疾病生死。此胃氣就是格局與調候用神的作用。欲以格局的形容察知玄奧的生氣,此即命學的神術、天地陰陽消長的理法。
  主要格局的成否是體象,調候用神是體象中的神理。對洞察命格中生氣的法則而言,格局與調候用神如車之兩輪、鳥之雙翼般不可缺一。這層真理是必須經過詳細的研究和體會才能夠貫通的。
  大凡看命法都須兼備二事。一是讀破萬卷書,一是觀察過無數人的命。多讀書能精通學術,多觀命能豐富自己的經驗,這兩者是絕對不能偏廢的,切望有志於此者能在此信條下努力研讀。

目錄

自序
緒言
食神看命活用法
傷官看命活用法
偏財看命活用法
正財看命法
偏官看命法
正官看命法
偏印看命法
印綬看命法
生剋扶抑法
通變星四檢看法
有關通變星及生日對時看命法
六庚日的看命法
六辛日的看命法
立壬日的看命法
六癸日的看命法
生日對生時看命法的結論
格局取用法
格局論
格的定規
格式的高下觀法
格局總論
格局取用的原則
六神格的成格和破格原則
從格的部分
一行氣得格
化氣格
一類一象格
暗沖、暗合格
雜格的部分

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