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朱序

  吳子師青既已青烏術,擅名當世,當世之士,聽其議論之著,明與其談,言之奇中,莫不群相揣測,以為必有私藏秘本為當世所不見,而吳子獨見之者,乃能互是,予始聞焉而未察也,今年夏,吳子出其所謂鐵骨祕者以相示,且曰:地理之書,幽沉久矣,是書之座盖將以倒湮鬱發幽秘,使吉凶悔吝之旨,瞭然如指諸掌,或亦謀趋避者,所不廢歟,予媿於堪輿家言,素未講求,不知吳子此書於古之作者,何似然以向者,世人之所震驚而揣測者,今乃果獲是書,則是書之價值又焉可誣耶,吾因之種有所感矣,世固有委心任運,忘懷得失,粹然以自求多福為歸者,彼誠之所處,已若其擾擾於目前,營營於身後,寡廉鮮恥以達其所大欲,卒其所至得失,樊然曾不能有加於其本來毫末而徒然,自陷於蠅營狗苟之為,以釀成風氣之憂者,吾又不安,得一舉吳子之說,使之廢然思返也哉,因序此書,聊相與發憤言之。
民國十三年潮陽朱葛民序

自序
  甚矣,地理之晦而不明也久矣,自唐而後,顛倒卦例,業堪輿者不究青囊,寶照,天玉之玄妙,而從滅蠻玉尺之荒謬,雖有人焉作辯正疏,辯正直解,辯正再辯辯正,補辯正翼,以發明青囊,天玉,寶照之義而真旨不明,妄肆臆斷,愈辯而愈晦愈,改而愈謬,正義一失,吉凶無準,遂使堪輿之家為人視作江湖糊口之輩,嗚呼,豈不痛哉!僕憫焉於是有鐵骨秘之作,天下後世之人讀是書者,可以明黃楊二公之旨,可以知天地山川之氣,可以福他人,可以尊自己,師青之意如斯而已。

凡例
 是書以鐵骨秘為名者,緣楊公正教先賢,秘而不宣,後人不解者多矣,故予作此書求合經意,非有異也,不過補前人未言之隱微,闡先賢秘中之秘云爾。
 讀是書,必先取辨正大文讀過後,讀此篇更覺會心,易於得益。
 是書不可草閱之,如視為易,則無益也,必將廿四章中,句句揣磨,方得其義,何異千書萬卷乎。
 是書卷後編成四十八圖,內共有一千一百五十二局,每圖只有五局可用,共計二百四十穴,其餘之穴皆主貧賤,絕嗣之應。
 是書第十八章,九星斷房分之法,必兼師青心法斷之始應,亦須兼零正山水互決之。
 是書用羅經之法,必以地盤為主,格水之法,亦必以碑頭高低所見為主,如以時術,立而格之錯矣。
 是書格龍之法,必以城門訣為主腦,如子龍入首,水必出午,若不出午,或朝來亦應,但係分枝之龍,可知然龍欲對待為貴,若不對待天心,怕非吉地,雖能發一二房分,亦必受初葬之凶。
 是書卷後編成九十六局,計水龍四十八局,山龍四十八局,乃上應北斗主宰天地化育之道,下臨地輿幹旋元運吉凶之理,此訣前賢秘密久矣,予則編發,使後學一見了然,自能趨吉避凶,蓋生旺以入首為重,如入首得生旺,不但能驟然興發,且能獲富獲貴,而世世榮昌,是經所云:得山運者福力淺,得龍運者福力大之謂也。

目錄

地學鐵骨秘
歌曰
捉龍點穴歌
城門訣
窺秘 師青心法
江東一卦句
乘氣
挨星訣補正
九項挨星
山龍四十八圖
水龍四十八圖
地理十不葬
求真釋謬

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