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描述
在預卜未來的學問裏頭，雖然著作發明非常多，但是大別分來可歸成兩類，一種是科學的推算，一種是靈的感應。這和通常把人分成理性和感性是同樣道理的。當然這種分法並不是絕對的，而且有大部份的人是折衷的，也即綜合兩種性質的。例如李子平的四柱推命術就是屬於科學推算的一種，這種科學所利用的方法和工具都是非常現實的。但是吉普賽民族中利用水晶球來幫人相命的則屬於後者。通常一個懂得科學推算的人預 料出一件事情，只是算出事情的部份預兆，而且還要經過專家的解釋，大家才能理解那預兆的意義。但是。一個熟悉靈的感應的人，他預知一件事情就宛如他觀自那事情景像一般。他不必懂得一些很困難的科學公式，腦袋裏即可浮現未發生的事情景像。厲害一點的，腦裏所浮現的景像可以 歷歷如繪而且持續一段時間，輕微的可以一閃即逝。最平常的，而且也是最多人擁有的，也是最 容易令人覺得那是一種偶然的觸擊般的預感，但是景像卻不一定有。這種靈的感應式的人又可分 為兩種，一種是平常人，這種人通常只是身體比較弱，特別敏感。那麼他的預知未來是偶發性的， 不能控制的，不由自主的。也就是說，預知未來並由不得他，有時靈感一來，不想知道也由不得他，所以這種人的這種情形，只能算是一種現象，不能歸入預言術之門。一種是習有特殊方法來達到精神入進「恍神」狀態而得以見到未來的情景的人，這種人通常說來身體也稍異於常人，不是獨具異秉就是身體有所缺陷。簡言之似乎不可能人人都可學得這種方法。
筆者研究「奇門遁甲」，用數學方法來整理它的公式，也已頗有一些前人所未有的改進和發明，但是它實說談不上精通。半年前，筆者從日文書店尋獲這本「奇門遁甲入門」(原名)，如獲至寶。
裏面為適用於一般人，對於用法敘述相當詳盡，對於需要用到的資料也記錄十分完備，但是不談原理，不談哲學觀念，所以這是一本以實用為目的的書。舉凡生活裏的各種重要事件都可以把奇門遁甲的用法，然後才能進一步的談如何奇門遁甲加以研究加以發揚光大。
