描述

四柱新论学透学全八字一出天机尽现
贵践贤愚一目了然玄学不玄观止可叹
门外汉入门之钥圈内人登天之梯

序言
中国玄学五术源远流长，博大精深；中华古圣今贤研究开发，硕果累累。从而形成独树一帜、神奇莫测的东方文化。
玄学：深奥，摸不着看不见的学问。但玄学不等于虚学，伪学，如电，X光，微波粒子，中子弹等，人们摸不着，看不见，你能说是虚物？虚无？斥玄学为迷信者，等于说电，X光，电子，中子等为迷信，实属爆料自己无知。想当年哥白尼的日心说就曾被相信地心说的统治阶级残酷斗争，疯狂打击，甚至杀头，而后来证明哥白尼的日心学说是正确的、科学的。同理，现代科学还不能解释某些玄学，而这正显示了吾中华民族的聪明、智慧、先导。试想，如玄学之预测学，若无一点价质，它能有如此强大的生命力，而延续几千年经久不衰？因而余深感慨：任何事物，两种说论，智曰科学，愚谓迷信。
五术：巫术、医术、数术、舆术、相术等之总称。在中国古代，由于生产力低下，科学技术落后，人生于世，在生产和生活上，受制于自然，为求生存，获取衣食，必有诸多自发的抗争方式；为求活命，战胜疾病，必有一种本能的求生哲学；因而借助巫术（精神疗法）求助医术（物质疗法），解决实际问题。在古时，巫医同源，随着社会发展进步，由于医术具体，醒目，实惠，逐为人们认可，于是医、巫分离，各成体系，独立于世，成为一门傲人的学科。在医术上有著名的《黄帝内经》，众多历代的医学名著，可谓登峰造极；在数术上，主要表现在预测学上，如八卦、奇门、六壬、四柱等；在舆术上，主要表现在堪舆学上，堪查阳宅阴墓。在相术上，有相面、相手等。
对于玄学五术，世之好奇者，茫茫众多；深习者，寥寥无几。此诚兴趣所致，人各有志。然如传统四柱预测学，字词之生辟，神煞之众多，原理之费解，首先唬倒年轻后生：视为天书！致令好奇者，望而却步，退避三舍；深习者，入而艰辛，攀而费神！此诚不利东方灿烂文化之弘扬，华夏精华奇葩之推广，炎黄秘籍宝典之传承，祖国传统古术之流长！
按事物发展规律，世间万事万物都是不断发展的，祖国的传统文化也不例外，不断发展是必然的，这即是现代人的科学发展观。如数术之一，命理学——四柱八字，传统理论有各种神煞，刑害，纳音五行，令人玄晕，预测结果，时准时不准；幸喜已有今人将四柱学发扬光大，改革创新，艰苦实践，发展成现代理论———五行生克法。而现代理论摒弃神煞，刑害，纳音，纯用五行生克，道理浅显，通俗易懂，常人易受，有利传承。此“五行生克法”的创立者便是《八字命运泄天机》的作者、台湾的司莹居士。后述简称《泄天机》。
余通过《泄天机》的研读，发现它是命学史上一个划时代的里程碑，其创立的一个值得肯定的命学理论：1、符合自然规律的水火调候法，2、流年、流月、流日流行法。将其贯入八字，利用生克，综合论断。余将‘此论’与现实中具体人的‘八字命运’联系对照，其‘预测论断’与‘过往事件’回光返照，完全吻合。实践是检验真理的标准！余深感此论不谬，值得传扬！而其中最重要的是：‘此论’的原理和使用相统一：即只要会使用，自然懂原理；只要懂原理，自然会使用。不象‘奇门遁甲’，高深莫测，你学会使用，但不懂原理，也即只知当然，不知所以然。因而，余将司氏的《泄天机》称为四柱预测学的现代理论。然而，《泄天机》的理论可佳，《泄天机》的技术欠佳，如谋篇布局、逻辑思维，语言敍述、文笔功底，余实不敢恭维：A、章节安排，难易颠倒，线条不清，思路杂乱。B、语言敍述，令人费解，饶舌千言，难得要领，外行新手，很难入门；C、命学佛学，混杂一谈，不伦不类，啼笑皆非，给命学传播，设置障碍，得不偿失。余深感可惜，决心重整！
为了传扬中华文化，余之不才，愿将研读《泄天机》的学习心得，整理成文，编辑成册，取名《四柱新论》；将难得的、与时俱进的现代命学理论，尽量采取通俗易懂的现代语言，献于世人，特别是门外后生！为好奇者增加兴趣，移开拦路虎；为深习者铺平道路，架设登天梯。让神奇的东方文化弘扬光大，让古老的传统五术不断发展，幸哉！乐哉！

目录
序言
第一章命理基本知识
第一节命学要素
第二节命学根本
第三节命学术语
第四节命学警语
第五节如何正确排八字•大运
第六节冲、克、合、会
第七节冲、克、合、会解答实例
第八节冲克合会与行运•流年•流月•应用实例
第九节流年秘诀——流年•流月•流日流行法
第二章如何正确快速论断新八字1
第一节调候之论
一、生于亥、子、丑、寅月者
二、生于巳、午、未月者
第二节六神论断法——即五行生克法
一、六神之意义
二、六神与六亲
三、六神与社会
四、六神与干支
五、六神与生活
六、八字与祖坟
七、八字平衡点实例看法——事故之论断
八、维生之道的实例看法——事业之论断
九、八字印星：有、无、伤之含义
十、八字比劫：有、无、伤之含义
十一、八字食伤：有、无、伤之含义
十二、八字财星：有、无、伤之含义
十三、八字官星：有、无、伤之含义
第三章变格与正格
第一节、专旺格
第二节、两神相生格
第三节、从格
第四节、不入从格
第五节、化气格
第四章综合论断
第一节疾病论断
第二节心术、品性论断
第三节口舌、斗殴论断
第四节赌博之命
第五节意外之灾
第六节贵财之论断
第七节钱财之论断
第八节官禄之论断
第九节名气之论断
第十节升考之论断
第十一节驿马之论断
第十二节刑克之论断
第十三节子息之论断
第十四节婚姻之论断
第十五节婚期之论断
第十六节桃花之论断
第五章官符之实例
第一节牢狱之灾
一、食见流杀•群殴凶杀
二、官见流伤•口角斗殴
三、杀见流食•袭击长官
四、财见流官•买人凶杀
第二节诉讼之灾
一、杀见流杀•被人倒票
二、官见流官•伪造票据
三、杀见流财•妻子告夫
四、劫见流官•法院查封
第六章贵人与小人
第一节贵人相助
第二节小人施骗
第七章疾病之实例
第一节头部•脑神经之患
第二节心脏之患•十二指肠之患
第三节眼睛之患
第四节肝脏之患
第五节胆患
第六节肺部之患
第七节脾脏之患
第八节胃肠之患
第九节肾脏之患
第十节子宫之患
第十一节生育之患
第八章人生之实例
第一节六神不全怀才不遇
第二节身弱无印残缺之人
第三节喜用贴透大有成就
第四节缺财少官鳏寡之人
第五节财为喜用命为富翁
第六节财为仇忌命有牢狱
第七节美格在命多为文人（艺人）
第八节羊刃在命多为武人（武将）
第九节平衡清奇多为秀女
第十节阳日阴干换算调节阀
第九章命学金口诀
第一节六神总论
第二节性格•脾气
第三节才能•事业
第四节学业•升考
第五节婚姻•家庭
第六节子息•孕产
第七节钱财•飞灾
第八节诉讼•牢狱
第九节疾病•死亡