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206页,竹林高清精印

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序言
  堪舆家言地理,不外言峦头及理气,二者当分别观之,言峦头之书,如青乌经、葬经、雪心赋、疑龙经、撼龙经、、、 等书,此书论形势体也,说体多,说用少,言理气之书,如赖公催官篇,明朝刘伯温先贤所注之玉尺经…等书,则全在体用兼备言之。以上之古经书均为堪舆之正宗也。独恨神文昭著,人皆口口相传,又复吝怕珍秘,移易颠倒,并诸家坊刻传书不传诀,或读其书而不能用其书,使阅者茫然眩惑,将错就错,世世相传,是故横议林立,聚讼纷纷,此是彼非,此非彼是,互有轩轾,均无是处也。非学者之精神矣。故真道学者,应有用心研究历代堪舆先贤所著之书,而将古经奥语难明之学说,详细用白话及图说明,发挥至微,并公开诸于社会大众,此乃是真正进学道者精神及堪舆家应有之责任也。
  催官篇为宋朝赖太素(赖布衣)所著作也。一名九星法,至今已有九百年之历史,(查观音山上之坟墓,如由唐山堪舆家先贤来台为人选点富贵龙穴均用此法)。其催官篇古经奥语难明,知之者少,是故阅者均认为伪书,万万不可读也。非也,实为阅者对古经文学认识浅也,及没得明师指点之故。今余不忍先贤所著之书,而被庸辈时师而所毁谤并将此书遗弃,致使九星法渐渐失传,故余何忍自秘,因之余将催官篇原著详加订正,考其讹谬补其阙遗,仍重学编之并配图说明,发挥催官篇中阴阳顺道之秘至微,使阅者一目了然,易于学习。是故本书定名为:「天星催官至宝」。未必对九星法无小补也。催官顾名思义为催者速发。官者富贵也。今余将秘诀一同公开于世,依诀而行,使方方兴旺,处处康宁,个个事对大展,富贵双全,民富国强,中国五千多年来之固有哲学,世世相传,则余之所顾也。惟成书匆促,谬漏之处仍所难免,敬希诸贤明师赐教,予匡正是幸也。
中华民国七十四年 岁次乙丑年季冬 后学 陈建利序台北寓

目录

卷一
评龙章
卷二
评砂章
卷三
评穴章
卷四
评水章

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