气色大全 水野南北

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道，乃有待聖人予以弘揚廣大，非泛泛之輩得以致之。因孔子而趨於隆盛;佛教乃因瞿雲(釋迦)一出，才致繁茂。故相道(指觀相之道)亦需藉人，來發揚於世。古人之中詳知相術之道者幾稀，故孔子見損子羽；太史公(司馬遷)誤斷漢朝開國功臣張良。荀子對相術之論，南華(莊子)對相術之見識，也因不明信道，而有誤謬之論。
　　愚先天不知上進，玩歲之時，不修學業。原本已短才愚昧，再加上才能不足，故連一字亦無法理解，但曾經於(神相全篇)著者海常先生住所，聽其論術一、二日，頗能心神領會，略有心得。爾後即寄心於相法，經年累月之餘，對相術奧理深有所得。
　　愚目不識丁，世上雖有許多有關相法之書，但亦無法閱讀，也不知求師問道，只知自鑽研。雖自認有所領會亦需實地應用，以驗證遂隻身遍歷各省予人觀相。但因天生容貌醜陋，所以行遊各地，無人願意看相。而相勉強觀相時，卻遭他人拒絕。在此情形下，而逐漸落魄，遂以一宿一飯的報酬，來為人觀相。歷經十載後，所閱之相眾多，故在相術上有獨到見解，及發現到古往今來，許多相者從未敘述過的發明，頗為自得。
　　總之，世有吉凶之變，天有日月星辰之順逆，地有山川草木之榮枯，而人亦可視為小天地，吉凶反應必會出現於相中，此乃自然之理。位至君主者，德與不德，上與天地之變相同，有由凶轉吉，亦有吉轉凶的因果。愚因所相之數眾，而領悟到血色與流年之事。前者之書(本書前編)尚未筆及，現著本書，以飴同好之士。
　　我，闇昧不才，拙於文章，已是眾人所知之事，夫復言可恥。讀者皆知吾孤陋寡聞，見識狹淺，而不嫌棄，知道我對相道略知一、二，且言道是待人弘揚，我是受授有愧，並不會無理強求各位閱讀本書。