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由多種版本葬經,收集而成,從原作者郭璞至現代陳天助註釋收集成書,著作本書的主要目的,是讓後學者夠了解,古代人對葬經看法,及現人了解葬有多少,做一個比較讓讀者真正了解葬經的用義。
堪輿學俗稱風水學,從古時流傳到現代,最少也三千年以上了吧!到底這樣一種學術,是真是假,有沒有價值,中國人大多數認為有這一回事,無論達官貴人,商賈平民,只要是有關陰墳或則陽宅,或是事業,婚姻、特殊事情多少會連想到風水的方面去,雖然不是百分之百,確實、很深遠?而且它的影響面也不只在中國而己:我們知道日本的學府,建築工程課裡就有中國風水的教學。
堪輿學在近百多年來,被摧殘得厲害,原因是什麼呢?近代的科學非常發達,一日千里進步神速,在這個科技的時代,事事講求的是實驗,效果,証明。原本這是一個好現象,我們當然歡迎,然而現代的科學儀器,並不能在堪輿風水上發生作用,實在非常可惜.,也正因為科學儀器無法作用証明,所以現代的科技人員,大都不相信風水堪輿並斥之為迷信,這也是難怪的事。
另外一方面呢?是中國人自古至今,個個明師將真訣認為是天機,我也相信這是一種天機,因為這是天地之間的奧妙以及節制。但是認為不可洩露,我認為是欺人之談、私心作祟。甚麼是天朝大罪?鄙人認為那是以前帝王時代,帝王的私心在作怪。古代帝王稱天子,表示天帝的親生兒子,是天下最偉大的聖人,所有命令稱聖旨。帝王家稱天朝,一國的帝王享盡榮華富貴,希望帝王寶座代代傳承,萬年常在。而一帝王家相信堪輿風水的作用,得到帝王龍穴會出新皇帝搶他的寶座,所以禁止天下明師,給善良的人造葬帝王大地,所以這種龍穴地師稱禁穴。扦葬帝王龍穴即犯天朝大罪,並不是有些人認為的天上會降罪。現在已經是進入民主時代世界潮流,這種觀念也應改變,我們的國家、社會更進步,更發展,希望天下有更多明師。
帝王時代既然禁仟葬出皇帝的龍穴,當然也會禁止真堪輿學術的公開傳授,尤其這是天地之間的大學問。得到真傳更是不容易,就像寶物一樣的愛惜,自然更不可能洩露。據說一行禪師,更造假亂真,給天下百姓雖然找到大地,而不明真功夫,也出不了大人物。   最要不得的是假師偽訣,多得不勝枚舉,同樣一種學術切有多種論說,解釋。尤其現在更糟,百家爭鳴、自創門派,不管是真是假,將社會上找得到的,書本上看得到的,全部串連在一起,大事宣揚招生授徒,不管對不對好不好,以這種現象推測,在不久的將來,堪輿風水這一種學術,不被以迷信淘汰才是怪事。
堪輿學是不是迷信?就好像很多事大都是一體兩面,就看個人的認識夠不夠。自己不明白道聽塗說,功夫沒有學會,沒有發心思去研究、考證一知半覺當然是迷信。
有大部份的人,認為老先生、老地師經驗多,見識廣就一定是明師高手,實在是非常大的錯誤。不論年紀的大小,只要有真功夫,就是本事。沒有真學術眼力、徒增齒長反而害人。
楊蔣二仙師的玄空大封法,在以前是祕傳不公開的,那時候有那時候的環境,現在有現在的條件需要,鄙入認為若還抱著「天機不可洩露」的原則,那只是為那些高官富一商服務,一般平民難有機會。更何況陽宅處處皆有,受益更多更實際,效應也更快,並不是一定要真龍正穴的陰宅才有作用。公開推廣更可造福社會,造國人的褔。
大多數的人對堪輿學認識不清楚,認為風水一事,指的只是陰宅祖墳,實際上活人住的陽宅比陰宅,不知更重要幾拾倍,但是很少人曉得這一回事。凡是祖墳平平,家庭小康,事業順利,都是陽宅居處合巒頭又合理氣。因為陽宅是活人住的,好壞對居住人的感應最快,以鄙人的經驗快的一兩個月就見效,慢的不超過三年可見到效果。所以鄙人在這裡誠懇的提醒,敬告眾人要重視居住處所,陽宅的重要蔣仙師在天元五歌裡指出陽宅的重要說:人生最重是陽基,卻與墳墓褔力齊,建國定都關治亂,築城置鎮繫安危,試看田宅豐盈者,半是陽宅偶合宜。
社會上有很多人家,家庭困苦的原因,來自家中有長期病痛的人,必需發費大量金錢醫治,而托垮了快樂美滿的家庭,當然病症的發生有很多原因,但是陽宅是每一個人生活起居重要的地方,尤其臥室特別重要,影響非常大,確實有所謂的「風水病」而大部份出在陽宅上的多,陰宅當然也不可疏忽。

目錄

第一 天元五歌
一、統論歌
二、山龍歌
三、山水龍歌
四、陽宅歌
五、造命歌
第二 青烏經白話解(葬經)
第三 青烏先生葬經(青烏經)
第四 真本葬書白話解
第五 葬書
第六 劉氏善本葬書
第七 葬經
第八 難解二十四篇問答小註

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