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傳統八字學確立了完整的四柱框架，讓整體命盤能推判出窮通禍福及六親概況，對八字學說有著深遠的影響！但因日新其德、時代更迭，而有所變異。由於古代生活簡樸，故論及之事物相對單純，爾今諸業盛起且行行皆能出狀元，倘若不加以革新、注入新論，又如何能應對如流？
眾所皆知的《易經》為中華文化至寶，也是一部歷代知識分子無敢否定的天書。舉凡山醫命卜相莫不發乎五行而形成各類派別學術，《易經》則契道法自然以闡述五行所含括的哲理。
近賢尚秉和先生所著《焦氏易詁》，其詳細比對考證《易林》與《易經》之別，終於證得《易經》以象立言之實，可喜二千年暗夜終露曙光！
作者《易經八字》系列論書，不以喜忌調候為用，皆以象論事。當知人生福禍本相倚，怎可用格局中的喜忌用神來以偏概全？祈盼歷經歲月的洗鍊後，得與《易林》有異曲同工之妙。
作者簡介
何棰鑨
輔仁大學推廣部 易學講師
中國易經推廣教育學會 易學講師
佛光大學推廣教育中心 易學講師
中華易經研究所 所長
中國現代化文化基金會 易經研究學院院長
目錄
徐健麟 序
王庠登 序
吳睿誌 序
賴麗如 序
李昌中 序
王莉蓉 序
自序
第一章 認識陰陽五行
第一節 天干地支總論
第二節 地支六沖及六合象義應用
第三節 三會局及三合局象義應用
第四節 自刑與三刑
第五節 六害象義及應用
第二章 二十四節氣
第一節 命盤格局總論
第二節 推算十神
第三節 十神新論及象徵意義
第四節 十神的功能和類化
第五節 天干五合
第三章 河圖洛書
第一節 五行形成概論
第二節 五行形成後的互動關係
第三節 十天干與六十甲子
第四節 空亡應用
第五節 地支人元藏干
第四章 八卦納甲應用
第一節 天干易象類化
第二節 地支易象類化
第三節 干支觀象應用
第四節 六十甲子碰十二地支觀象應用
第五章 十二長生
第一節 十二長生的意義和應用
第二節 十二辟卦
第三節 五行相關行業
第四節 命盤實際理論應用
第六章 化進神和退神應用
第一節 化進神
第二節 化退神
第三節 格局應用
第四節 格局總論
第五節 實戰應用
第六節 命盤論斷
第七章 滴天髓辨證新解
第一節 甲乙木篇
第二節 丙丁火篇
第三節 戊己土篇
第四節 庚辛金篇
第五節 壬癸水
第八章 易經與五術的關係
第一節 十干要義
第二節 十干重點應用
第三節 六十甲子象義應用
第四節 六十甲子象義配卦
第五節 觀象實例應用
