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命理用神寶典》由命理學家車明貴先生編著。是中國首部詳解如何取用神的實用專著。一解千古取用神之難題。
  該書首次將世間各種命造細分為七類:極旺、很旺、較旺、中和、較弱、很弱、極弱。並分別詳解各類命造的取用之法、取用之理。
  該書取用之法:看即明,用即驗。得此書如得一台取用神之天平,助君一目了然,日主旺弱及用神。

序言  屢戰屢敗,命運使然——由中國足球隊談起

  丁丑一九九七年,對任何一位關心中國足球的人來說,都是刻骨銘心的一年,因爲中國國家足球隊衝擊世界杯決賽圈再次鎩羽而歸。
  一次,一次,又一次的衝擊,一次,一次,又一次的失敗。一次,一次,又一次的總結,一次,一次,又一次的再敗!
  真正的敗因並沒找到——筆者斷言。
  真正的敗因何在?
  ——命運!主教練的命運注定了中國足球隊的屢戰壓敗。
  稍有命理常識者皆知,人之命運包含了「命」和「運」兩部分。「命」是指出生年月日時所組成的「四柱」。一般來說,此是不變的。「運」主要指「歲」和「大運」。
  歲運或吉或凶,變化不斷。歲運中喜用神出現,事業吉星高照,所求必有所得。
  歲運中忌神出現,事業必遭挫折:踢足球,你可能面對空門把球踢飛;作教練,你可能莫名其妙屢出低級指揮錯誤。
  一九九八年一月廿三日《揚子晚報》體育版有段文字,筆者照錄如下:
  「據悉,中國足協認爲,國內教練水平太低,但在帶國家隊之前卻水平很高,帶著帶著就不行了,這不是個別現象,是中國教練的通病。」
  這段文字實在妙極了,它不僅活畫出中國教練的現狀,更爲筆者的「命運」說提供了一個何等有力的論據。
  這些中國國家隊的教練們,他們「在帶國家從之前卻水平很高」,只是一帶上國家足球隊,「帶著帶著就不行了」,爲什麼會出現這樣的情況呢?報紙沒說,其實即使想說,也必定非常難說,因爲如果是避開了「命運」二字而求此答案,則必然是會面對一個「百慕大三角洲」,莫名其妙,萬思不解。
  但如果是從命理的角度來看此事,卻顯然小蔥拌豆腐,一清二白。
  人生的吉凶運程,頗似股票的走勢曲線,它不可能一條直線走到底,它有上升,有下跌,有高峰,有低谷,永遠是起伏運行。
  人如正逢喜用神之歲運,人體陰陽五行之氣與天地陰陽五行之氣必多諧和,少相悖,多順應,少雜擾,不僅大腦思維靈活,並且思維更多合宇宙自然之理。表現在處理具體事務上,則高招迭出,謬誤鮮見,所論多合真理,所行多有大成。
  筆者並不知大連萬達足球隊主教練之四柱爲何,但筆者敢嘗,萬達隊三次稱霸中國甲A聯賽,其主教練必正值喜用神之歲運。
  在國內,憑如此戰績,主教練之水平不可謂不高。但如果請了萬達隊主教練出任中國國家隊
主教練,二○○二年,中國國家足球隊能否衝出亞洲?
  答案可以揚子晚報的文字作爲參考。
  爲什麼在帶國家隊之前水平都很高的中國教練,一帶國家隊,帶著帶著就不行了呢?
  命理何在?
  主教練的好運過去了。
  試想,一個在地方隊已經輝煌了幾年的人,又帶上國家隊數年,他究竟是何方神聖,他能有如此長年之大吉歲運?他能保如此長年之永不衰敗?
  無論從命理看,無論從事實看,中國國家足球隊的屢戰展敗,都並非皆因隊員的水平太低,都並非皆因教練的水平太低,最遺憾的是每當關鍵時刻,主教練卻都是好運早盡,忌運當頭,你如何能盼得他帶領球隊創造輝煌?
  君不見,賽場上常有臨陣換帥而起死回生之例,那正是筆者「命運」說的有力旁證。
  二個實力相差無幾的球隊間的比賽,勝負從二位主教練各自命運的對比上即可得知。
  命運之重要,由此可見一斑。
  用人,不可不觀其命運。

「四柱」——預測命運之科學
  四柱預測,就是以一個人的出生年月日時來推算此人的命運。從理論上說,四柱預測人生完全可以做到百不失一。因爲它是一門科學,它包含了生命的全部信息,它反映了生命發展的必然規律。
  知之者,恰似漫漫人生路上的夜行人得一明燈高照。
  不知者,即如漫漫人生路上盲人騎瞎馬。
  但有人不信,甚至百般攻擊。
  這不足爲怪,大千世界,總難免會有那麼幾個人自打娘胎出來四柱中就根本沒有帶上一毫有關四柱這門科學知識的信息。
  由他去說吧,走我們自己的路。

用神——「四柱」之靈魂
  用神,是指四柱中對代表命主自身的日干幫助最大的五行。四柱預測,最重要的就是取用神。
  根據用神,可以推斷人之吉凶:根據用神,可以決定人之生死。

取用之道,千古之難題,我不解,誰解?
  硏習四柱預測,最難者,莫過於取用神。
  自古至今,千百年來,有誰見得一本真正讓人學即可用的取用神的著作?可見取用之道之說明,實在難矣!
  多年來,筆者所見古人、今人所批之命造不可謂少,就在這包括有爲數不少的頗負盛名、頗有影響的專家學者所批的朱郭命造之內,用神取得到「家」的,筆者實難列舉二三。
  許多對用神的取斷,實質上只是一種「猜」斷,如此,自是難達「百不失一」之境界,更傳法於後學之人。
  大凡取用,必先斷日主之旺弱。「旺弱」乃用神之靈魂。何爲旺?何爲弱?貌似簡單,小菜一碟,然其內含合化行沖諸多難點,萬般變化,差之毫釐,失之千里。古往今來,僅此一項。即難倒多少測命高手。許多人的取用不驗,恰正是在此翻身落馬的。
  筆者研練氣功二十年如一日,創編「渾元陰陽五行功」,助人趨吉避凶,延年益壽。學員遍布全國,功績載於《世界名人錄》、《中華氣功名人百家功法大全》、《中國當代氣功師辭典》等書。現爲南京晨光集團有限責任公司教培中心語文講師。
  筆者每每以氣理參硏命理,悟得一係列至妙至簡的命理真諦。《命理用神寶典》一書所載只爲其一。
  此書將世間除極少數特殊格局之外的各種命造細分爲七類:極旺、很旺、較旺、中和、較弱、很弱、極弱,並分別詳解各類命造不同的取用之法。
  書中所取之命造,皆舉其一生鐵定之吉凶事實,以明證筆者取用神之至理。
  書中所言取用之法,看即可明,學即可用,用即可驗。得此書如得一台取用神之天平,助君明見日主旺弱及用神。
  此書之出版,可謂填補了命理預測史上一塊空白。此書之得以出版,功勞全歸於河北省周易研究會會長張志春老師和中國河洛易經學院副院長、《太極文化》主編圓真老師。對張志春老師的鼎力相助和熱情指導,對圓真老師的大力支持和熱心幫助,我在此表示最衷心的感謝。
  取用之道係千古難題,筆者之解法不盡完善之處難免,願就有道以正焉。
車明貴
二○○四年六月六日

目錄

自序
第一章 取用神之基礎
 第一節 天干地支與陰陽五行
 第二節 地支藏干
 第三節 六十甲子
 第四節 天干十神
 第五節 五行生剋
 第六節 五行旺相休囚死
 第七節 天干寄生十二宮
 第八節 四柱排法
 第九節 日主旺弱
 第十節 合化相沖
第二章 扶抑取用神法
 第一節 極旺日主的扶抑取用法
  一、極旺之含義
  二、極旺日主之用神、喜神、忌神
  三、極旺日主取用命理
  四、極旺日主取用詳例
  五、極旺日主取用研討
 第二節 很旺日主的扶抑取用法
  一、很旺之含義
  二、很旺日主之用神、喜神、忌神
  三、很旺日主取用命理
  四、很旺日主取用詳例
  五、很旺日主取用研討
 第三節 較旺日主的扶抑取用法
  一、較旺之含義
  二、較旺日主之用神、喜神、忌神
  三、較旺日主取用命理
  四、較旺日主取用詳例
  五、較旺日主取用研討
 第四節 中和日主的扶抑取用法
  一、中和之含義
  二、中和日主之用神、喜神、忌神
  三、中和日主取用命例
  四、中和日主取用研討
 第五節 較弱日主的扶抑取用法
  一、較弱之含義
  二、較弱日主之用神、喜神、忌神
  三、較弱日主取用命理
  四、較弱日主取用詳例
  五、較弱日主取用研討
 第六節 很弱日主的扶抑取用法
  一、很弱之含義
  二、很弱日主之用神、喜神、忌神
  三、很弱日主取用命理
  四、很弱日主取用詳例
  五、很弱日主取用研討
 第七節 極弱日主的扶抑取用法
  一、極弱之含義
  二、極弱日主之用神、喜神、忌神
  三、極弱日主取用命理
  四、極弱日主取用詳例
  五、極弱日主取用研討
第三章 特殊格局取用神法
 第一節 從格取用神法
  一、從財格取用神法
  二、從官殺格取用神法
  三、從兒格取用神法
 第二節 化氣格取用神法
  一、化氣格之含義
  二、化氣格之用神、喜神、忌神
  三、化氣格取用命理
  四、化氣格取用詳例
 第三節 專旺格取用神法
  一、專旺格之含義
  二、專旺格之用神、喜神、忌神
  三、專旺格取用命理
  四、專旺格取用詳例
 第四節 兩神成象格取用神法
  一、兩神成象格之含義
  二、兩神成象格之用神、喜神、忌神及取用命理
  三、兩神成象格取用詳例
第四章 通關取用神法
  一、通關之含義
  二、通關之用神
  三、通關取用命理
  四、通關取用詳例
第五章 調候取用神法
  一、《子平真詮評注》論調侯取用神法
  二、《滴天髓》論調候取用神法
  三、調候取用神法之研討

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