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描述

本書有系統的堪輿學綜合入門精微講義,本書作者勤積二十餘年奇門堪輿學的應用心得,從地理基礎到三元、三合、九星、天星、奇門陰陽宅等地理學作間易清晰的闡釋,將堪輿學引導至更高深境界。

序言

  在繽紛複雜的世界裡,人們常常處在複雜的事情中,不斷的理順、調整周圍的一切,千方百計的想使周圍一切按自己的意願行事,日復一日,月複一月,年復一年,似乎明白又不明白,好像清楚又不清楚,問題解決了一個又來一個,慾望滿足了一個又生一個,在時間的流逝中自我滿足或自我內耗。而如此種種,是什麼在主宰操縱這一切?冥冥之中又有什麼呢?似乎無形無象,但又時隱時現。
  大道至簡至易,太陽就是太陽,月亮就是月亮,各自運行在自己的軌道上各行其職。大道在眼前,這眼前是什麼?不就是日常相伴的住宅麼!人們大部分時間幾乎都是在住宅居室中渡過。不同的住宅房間結構就有吸納相應的宇宙信訊的功能。一種巨大的潛在信訊能量時時刻刻滲透著人的每個毛細血孔,這種滲透無聲無息,驅使左右人的言行於不知不覺中。
  東方三式絶學源遠流長,歷代在天文、地理、人事等方面的運用與實踐印證均精妙絕倫,而奇門堪輿融匯了三式的精華,以先天河圖、後天洛書爲參照,定陰陽旋轉之法,分天地氣機之行,不僅能從堪輿盤中辨生死禍福、枯榮興衰,更將改變事物運程的精華合於盤內。一點動帶萬象更,使人明天地之機,合陰陽之理,自掌吉凶,快樂自在。其種種功用在奇門總訣中早有說明:生於天地間,無有生兩邊。人生於天地之間,只要順道歸理,無與有自在人兩邊任意調遣。
  奇門堪輿繼前幾本預測書出版後推出,在撰寫此書的過程中樂趣遠超過前幾本。天地造化玄妙無比,奇門堪輿具備了最直接改變一切事物的基本因素。《黃帝內經》中講的:陰陽不測謂之神。在冥冥之中的神即爲氣運轉化之身,在明白氣運之規理時,神與人只一步之隔,這一步即是堪輿的最高境界:神傳心悟。達到人神合一的境地絕非一朝一夕所能辦到。經驗的積累,刻苦的鑽硏,師長的點撥,資訊的接通,心性的圓融都是必不可少的基本要素。
  奇門訣云:奇門真機有,切莫胡亂走,修行非一日,道行豈輕就。生命的意義在於求知、探索。在奇門博大精深的法門內,真機妙意比比皆是,在修行求知的路上只有循序漸進,先打下堅實的地基,方保水到渠成。胡走亂行只會空耗生命、浪費錢財。想要一步登天的人更是坐井觀天、掩耳盜鈴。只有那些踏踏實實一步一個腳印的求道者,才會成爲真正的高手。
  奇門堪輿在地理山水、住宅環境、坐向、門向、室內佈局方面判吉凶、定禍福,在有限的空間通過移物接氣之法來化解災厄、保人平安。爲有緣之人造福祥瑞。奇門堪輿的本質是反映人事枯榮興衰,精髓是易數,色彩、方位是調整手段,以時空爲範疇,氣數爲基點,九星爲代表,河圖洛書爲本源,構築了整個堪輿體系的框架,人在這個結構中是總體場源的最終承受者。
  人承氣而生,失氣而亡,氣與人息息相關,這正是奇門堪輿運用得氣則吉,失氣則凶的基本定律來解釋一切現象的原由,爲什麼有人一夜之間暴發橫財?爲什麼有人頻頻高升?爲什麼一段時間運勢很高,過後又一落千丈?那些靠陷害人或靠整人搞人而發跡的人,氣亂氣雜,最終也被人踩下去,這都是與氣有關。隨著時空的推進,氣數也在作相應的調整,正好合運得氣就會升官或發財,心正者趁得勢時多做一些善事,多積一些陰德,致心一處,正心正念才能向新的氣運轉化,否則一旦時空轉換氣運變更後,氣衰數退,若還執著於眼前的名利和恩怨,則時過境遷,運衰勢退,門庭冷落淒涼,甚至會遭受刑傷剋損。千金一朝聚,日落還複歸,這正是因爲不懂得堪輿之秘而任由氣運擺佈的結果。
  在堪輿學的理論基礎中包括:周易、奇門遁甲、太乙、大六壬的綜合基礎知識,是四者合體的昇華。理論是實踐的中心,弄清理論是關鍵中的關鍵。若對預測基礎知識不熟悉者要先理清,記熟預測基礎知識,才能往下研讀,否則吃力不討好,難達上層。
  此書是在借鑒了先賢們理論與實踐的基礎上著述而成。其在實際印證上所花時間著實不短,同時融入一些有關實踐中的經驗介紹及心得體會的文章,希望能爲讀者解決一些學習中的障礙與困惑。理論落於紙即成形,在實際運用中卻不可生搬硬套,要細心揣摩要領,特別是書中訣的妙意,因人因形而定,沒有固定格式。要進入高層次修習,則必須面師心傳口授。
  天旋地轉生宇宙,氣運化數蘊禍福,得運昌興人安樂,失氣災害聯手負,若得真經妙法義,易變數起關轉路。在福與禍面前本有路可尋,有線可牽,願奇門堪輿帶給你幸福、吉祥!
魯揚才 於蘭台書齋
2000年6月

目錄

序言
第一部 基礎部分
 第一章 奇門堪輿學概論
 第二章 基礎知識
  第一節 二十四山
  第二節 三元
  第三節 陰陽
  第四節 天地山嚮盤
  第五節 先天與後天
  第六節 零神與正神
  第七節 三元九運
  第八節 河圖洛書
  第九節 五行﹑八卦﹑九宮﹑九星
  第十節 十二支基本定義
  第十一節 二十四山五行各屬水法長生
  第十二節 六十四卦
  第十三節 論基定宅
  第十四節 五子元遁
  第十五節 二十四山九星盤
  第十六節 變運納音
  第十七節 六十甲子納音表
  第十八節 奇門大卦
  第十九節 三般大卦
  第二十節 日時擇吉法
第二部分 運用部分
 第一章 運算規則及判斷步驟
  第一節 奇門堪輿推縯規則及步驟
  第二節 佈年、月、日、時星
  第三節 五黃排法規則
  第四節 太陽到山到嚮三合照
  第五節 月行二十四山
  第六節 紫白﹑洛書﹑九星﹑飛佈八方
  第七節 河圖洛書相互為用
  第八節 河圖五子運與樓層房間的關係及作用
  第九節 三元九運與樓層﹑房間號的計算規則及作用
  第十節 三元六甲納音
  第十一節 奇門與八宮
  第十二節 九星收替
  第十三節 替卦起例法
 第二章 基本格侷
  第一節 正嚮﹑兼嚮﹑直嚮
  第二節 嚮水
  第三節 上山下水
  第四節 暗建
  第五節 城門使用
  第六節 暗城門
  第七節 反吟伏吟
  第八節 納甲與山嚮
  第九節 週易說卦
  第十節 侷與山
  第十一節 層與嚮
 第三章 判斷精要
  第一節 主判
  第二節 嚮
  第三節 二十四山嚮訣斷
  第四節 山星與嚮星的關係及吉凶
  第五節 气論斷
  第六節 理气斷
  第七節 嚮水斷
  第八節 九星水法斷
  第九節 水斷
  第十節 放水斷
  第十一節 放水訣
  第十二節 十二長生名詞收入訣斷
  第十三節 砂斷
  第十四節 五星斷
  第十五節 山水斷
  第十六節 龍穴斷
  第十七節 龍砂斷
  第十八節 雙龍斷
  第十九節 龍穴三行斷
  第二十節 妙斷
  第二十一節 主客論
  第二十二節 奇門堪輿密訣
  第二十三節 納音作用
 第四章 官祿吉凶判斷
  第一節 八六吉凶
  第二節 四一同宮
  第三節 三六九、二五八、一四七
  第四節 九七合轍
  第五節 二五交加
  第六節 三七疊臨
  第七節 財丁貴秀
  第八節 嚮不當旺
  第九節 生肖髮蹟
  第十節 時運與穴位
  第十一節 收山出煞
  第十二節 七星打劫
  第十三節 三星五吉
  第十四節 令星入囚
 第五章 八卦﹑九星基本定義
  第一節 八卦基本象義
  第二節 河圖生剋判斷
  第三節 洛書判斷
  第四節 六親吉凶判斷
  第五節 八卦納甲玄關竅
  第六節 九星判斷
  第七節 九運旺相星
  第八節 鬥輔九星基本意思
  第九節 紫白九星判斷
 第六章 雙星判斷
  第一節 雙星斷訣
  第二節 化气法
  第三節 五黃不利之方
 第七章 論城市穴砂水明堂及四者的關係
 第八章 住宅環境效應得失判斷
 第九章 淺論城市住宅環境觀察步驟及調整技巧
 第十章 廚房在室內堪輿學中的作用
  第一節 奇門廚房風水秘訣
  第二節 廚房的運用
 第十一章 二十四山嚮侷
 第十二章 三元九運表
 第十三章 運盤規則詳解
  第一節 九星軌蹟
  第二節 怎樣排山盤和嚮盤
  第三節 七運二十四山排盤和分析
  第三節 八運二十四山排盤
  第四節 九運二十四山排盤
 第十四章 奇門堪輿心法
 第十五章 奇門堪輿學圖表
 實例
第三部分 基礎理論
 第一章 奇門堪輿學的精髓--易數
 第二章 河圖洛書的相互關係及作用
 第三章 先天八卦與後天八卦的作用與意義
 第四章 奇門堪輿中的鬥輔九星和紫白九星
 第五章 奇門堪輿學的覈心--枯榮盛衰
 第六章 地支藏乾在奇門堪輿學中的作用
 第七章 論納音的本質
 第八章 日時擇吉法的基本原理及作用
 第九章 奇門堪輿學中東西堪輿理論
 第十章 六十甲子納音吉凶斷
附﹕奇門東西堪輿學
 第一章 東西堪輿學
  第一節 室內環境
  第二節 時空與環境
 第二章 論東西堪輿的機理及意義
 第三章 室內堪輿運轉效應及機理(一)
 第四章 室內堪輿運轉效應及機理(二)

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