描述

《命學範圍數》是一種非常實用且靈驗的推命術。自古一直流於少數的命學家手中，懂得此術之人少之又少，為使讀者有更多的研究學習空間，筆者特將手稿重新整補遺，以提供愛好人士研究之用，如已研習命理多年者，如想轉換口味，突破更多盲點者，本書一定給您全新的感受。

見證者言
東亞大學社會科學榮譽學士／中國哲學文化協進會哲學教授／創業文化教育中心國學顧問　楊啓明

見證者言之中國哲學文化發展的三重意義——
一、中國哲學文化協進會出版哲理叢書的意義——
　　中國人不是東亞病夫，這並不是從武術觀點而論；也不是在紙上談兵。國家富強，匹夫有責；文化滅亡，書生憂患。君子先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。正所謂：「若要人不侮，除非己勇之。」並喚起國人要好學近乎智，力行近乎仁，知恥近乎勇的振奮精神。
　　本會出版哲理叢書，並積極推廣文化活動，承先啓後及努力不懈地教育下一代，保存著中國文化的精髓，儲備國家哲學文化的人才。並承擔著為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世而開太平，士不可以不弘毅，任重而道遠的重負；這就是中國哲學文化協進會出版哲理叢書的本懷與悲願。
　　中國哲學文化協進會，一方面整理五千年來民族文化的遺產，遠承先聖先賢一脈相傳的道統，以發揚中華民族文化的偉大，俾恢復與時代俱進的活力；挑戰時代的衝擊，另方面要以客觀嶄新的科學精神，攝取西方現代學術思想的精華，以充實我國原有民族與科學的根基，建立倫理民主科學共同並進的文化，但這不會失去自己原有的道德學問之修養，並著重性情學問之學習，且能隨時注意吸收，整合與創新，以使我國哲學文化，猶如江河，兼收並蓄，匯集成流，凝聚著一股文化的新風氣，回應西方文化挑戰；這是本會一貫的信念與目標。

二、中國哲學文化發揚光大的意義——
　　中國哲學及文化的源起，發展於中國廣大的土地上，以農耕生產為基礎，以儒道佛諸家思想為骨幹，以「人」為本，以「心」為始以「情」為通，以「和」為貴，以「族」為親，以「古」為尚，以「德」為教的哲學文化。
　　構成傳統的中國哲學文化精神，最主要的部份是儒、道、佛三家思想，儒家從仁心的良知出發，教人如何完成倫理道德的實踐之人格。道家從個人的情意出發，教人如何應付千差萬變的世界，使自我心靈到達逍遙無待的境界。佛家從本心的覺悟出發，教人如何解脫生死，解除一切痛苦煩惱的業障。
　　綜合上述而言：中國哲學文化發揚光大的意義；就是希望將現代人內心世界的痛苦、煩惱、困境、衝擊等等無奈及絕望的悲劇，都可以透過中國哲學文化所顯現的智慧，完全把人類所遇到的種種悲劇逐一化解，回復理想的人生境界。

三、「實用河洛理數」與「命學範圍數」的時化意義——
　　「河洛理數」是北宋初年華山道士陳希夷所作，後經部康節先生口述而流傳至今，是「易」學圖書派的經世之作，更是唯一傳授「河圖」，「洛書」與「易經」八卦合二為一的奇書。
　　「河洛理數」在中國「易」學史上有尊崇的地位，它不但是一部預測應用學的專著。而且更是一部揭開「易經」千古失傳之謎的偉大哲學著作。
　　作者陳希夷，字圖南，安徽人士，自幼聰明敏悟，因舉進士不第，便全心向道，入武當山修行，得「易經」真諦，傳播「河圖」、「洛書」、「太極圖」於世。對中國「易」學的發展創造出極偉大的貢獻。
　　「河圖」、「洛書」是中國哲學文化的根源。是「易經」之父母。中國數千年的文明，都是「河圖」、「洛書」內容之應用與伸展；民間的百姓日用而不知，但根據考證；中國的哲學、政治、軍事、醫學、倫理學、玄學、天文學等，都是贊育於「河圖」、「洛書」之中。
　　由此可知，中國哲學文化協進會，出版實用河洛理數及命學範圍數等書，召集了當代著名易學專家及國學顧問，進行驚天動地的資料匯集，再經曹展碩先生精湛的玄理智慧編著而成，這正因為「河圖」、「洛書」及命學範圍數的價值何等的重要。
　　「河圖」、「洛書」自北宋初年華山道士陳希夷的真傳，其內容闡述「河」、「洛」之理數，將天人之學，一以貫之，精微奇妙，再由邵康節先生發揚光大，透視人生命理之謎，探究宇宙運行之機；正所謂：「三十年來尋玄理，幾回葉落又生枝，自讀河洛理數後，直到如今更不疑！」這就是本人對「河洛理數」及「命學範圍數」見證之言。
　　「實用河洛理數」及「命學範圍數」是本會弘玄碩士曹展碩君，繼「正宗鐵版神教」及「皇極經書」震撼於世後，本年度又一絕世之作，命學範圍數一書的內容是透過命理四柱八字之學，配合「河圖」、「洛書」之精確卦理，運用現代科學的歸納法　邏輯法、演繹法、數理法、簡易法等科學功能，編訂完成一部適合現代人應用；簡明而準確的人生預測學。試問：「天若有情，人未老，人間悲劇是奔波。」現代人的悲劇是失去了自身的時間，同是更奔波勞碌地生活，更有書到用時，方恨少的感覺，本會承擔著「容者乃大，無慾是剛」的道學精神，不畏艱苦，努力不懈地出版適應現代人能夠無師自通及準確推算的預測學。
　　「世事洞明皆學問，人情練達即文章。」「天子重英豪，文章教爾曹，萬般皆下品，唯有讀書高。」「書山有徑勤為道，學海無崖苦作津。」上述的古聖言談，都是讀書成功上路的座右銘，更是學而優則仕，民之所欲，天地從之的大道理。正所謂：「命理沈寂數十年，中州玄學去如煙，重提理數緣何事！中有展碩與啓明。」——然而引發出：「江山如此多嬌，引無數英雄競折腰，俱往矣；數當今玄學人物，還看今朝！就是中國哲學文化協進會各路英雄是也！」
　　承蒙諸位善知識的勉勵，本人如勇氣不足；就不敢親筆赴會。
　　特此
　　見證者言：以普渡天下之溺！
一九九九年孟冬　楊啓明
序於安定居

研習命學不可缺少的一本好書

　　當代易學家曹展碩先生仍德才兼備，博通四庫易壇奇才，易學界皆尊稱為曹大師。其出版著作易學數術系列叢書多卷，並將鐵版神算奧秘作突破性公開揭示，而各地將其著作翻版多次，曹大師著作特點有二：一、不談偽訣。二、毫不藏私。他對中國易學發展創造出極偉大貢獻，學生桃李滿天下，盛譽益顯。
　　曹大師非但以鐵版精湛譽滿國際，其勘輿數理之功力，更高深莫測也。曹大師集各門各派理論為體，去蕪存菁，取其實訣為用，加上數十年經驗累積，故能奪神功、改天命、造福國民。
　　余與曹大師私交甚篤，可謂亦師亦友，對此術數奇材敢為諸大雅君子衷心推薦。
國際易學聯合中心副會長／新界中國書畫會主席　文彥敬撰
戊寅年孟冬
八十八歲於兆豪閣

前言

　　《命學範圍數》乃探討命與運之學術，它是一套以人出生年、月、日、時數作為依據，推算出其人生順逆趨勢、起伏詳情，能準確預知一生之造化，都離不出其數理之中，是一套非常實用且靈驗的推命術。實為研究命理學術最大價值瑰寶。唯自古一直流傳於少數的命學家手中，懂得此術之人少之又少，以致到目前為止，還沒有被廣泛流傳開來，實為可惜也。
　　今吾有見於此，為發揚學術研究之開拓精神，使讀者有更多的研習空間，特再重新編校此書公諸同好，以提供愛好人士研究之用，如已研習命理多年者，想轉換口味，突破更多盲點者，本書一定給您全新的感受。
　　本書撰寫匆匆，疏漏不足之處在所難免，尚祈先進賢達、讀者、五術同好，不吝指正為盼。
歲次戊寅年仲秋　曹展碩　謹識

起例門
　先天訣
　後天訣
　加運年月
　起會數法
　起月例法
　起時例
　起大運法
　起小運法
　起變數訣
　起卦訣
　取卦之法
　取爻除斷訣
　卦有正變
　卦爻管年
　小運起法
　正納甲之法
　推魁祿卦
　推八卦八節旺廢表
　流年得位卦
　流年凶卦
　流年內外卦剋身死數
　範圍休咎訣
　添四柱地支法
　元氣
　運氣
　流氣
　飛限宮訣
　看數三訣
　精訣
　捷訣
　玄機訣
　命數年干上論
　身數十宮上論
　四象缺局
　併論納音
　四象
　立數有三
　三數所主
　十為數主
　生剋數
　論數之法
　觀門法
　入局歸元、駙馬東床
　數與本命相宜相制者
　五行得失門
　甲乙寅卯人見乾兌
　丙丁巳午人見坎水
　戊己辰戍丑未人見震巽
　庚辛申酉人見離火
　壬癸亥子人見艮土
貞化門
　一六化水
　二七化火
　三八化木
　四九化金
　五十化土
　天祿空
　正祿空
　天馬空
　天貴空
　演祿空
　金命論
　木命論
　水命論
　火命論
　土命論
　喜制
　喜泄
　忌旺
　忌衰
　旺不受生
　旺不受制
　論吉運
　運見魁元會貴
　論凶運
　流年吉凶數
　流年斷橋
　天馬臨身
　一一怕逢遷改動
　二二驚憂口舌災
　三三出頭防險厄
　四四重逢孝服來
　五五家親驚恐起
　六六傷亡身破財
　七七喪車五墓至
　八八重逢陰晦來
　九九是非憂骨肉
　三合者
　六合者
　數與歲君乘驛馬
　財神與歲君順
　貴祿文魁朝歲德
　貴祿朝歲德
　文魁朝歲德
　行年數
　耗絕剋歲
　年耗
　年月耗
　身祿耗
　年零耗
　年見晦氣
　老人耗
　流年壽夭訣
　行年斷橋加除
　流年數同斷異
　艮卦吉星
　艮卦凶星
　兌卦吉星
　兌卦凶星
　坎卦吉星
　坎卦凶星
　離卦吉星
　離卦凶星
　震卦吉星
　震卦凶星
　巽卦吉星
　巽卦凶星
　坤卦吉星
　坤卦凶星
　乾卦吉星
　乾卦凶星
星訣門
　天數還元
　河圖歸元
　洛書歸元
　歸元見得局
　天祿歸元
　天祿見魁元
　天恩
　五行歸元
　十干得局
　得位朝元
　會貴演祿
　會貴
　演祿
　演祿入局
　食祿
　貴祿會元
　正祿
　天貴
　拱天祿格
　拱正祿格
　拱貴數格
　祿馬雙全數
　建貴
　福星貴
　太極貴神
　節度貴
　五等貴數
　天官會貴數
　文星本數
　魁元
　文星魁元
　印綬合象
　臨官
　長生
　帝旺
　天財
　天庫
　天財合象
　祿元
　官印
　五行正印
　天印遇祿
　印綬
　唐符國印
　符印本數同天印斷
　天干凶神
　地支吉數
　地支凶神
　月家吉神
　月家凶神
　玄數
　忌數
　破軍全數
　釋不用數
　論耗
　離卦說
　陰陽二絕數論
　同命斷異
　爻同異斷
　咸節短經訣
　希夷解疑賦
　卦斷賦
　陰陽爻說
　原理賦
　病源賦
　黃金尺賦前
　黃金尺賦後
　精微賦
　二主論
　寸玉論
　格局門
　吉格
　三台有位
　格局品式倍數法
　官貴格
　奇偶數
　神仙數
　凶數格
　失位數
　浪疊吉數
　浪疊凶數
　儒人章
　貴人章
　富人章
　賢哲章
　長壽章
　夭折章
　異苗章
　破姦章
　僧道章
　女人數
　娼妓婢妾章
　貧賤章
　工藝章
　下愚章
　祖宗後代章
　公吏成敗章
九數分論門
　一數甲丙朝元
　二數丁辛朝元
　三數戊癸朝元
　四數己丁朝元
　五數乙庚朝元
　六數丙辛朝元
　七數甲丙朝元
　八數乙癸朝元
　九數壬甲朝元
秘訣門
　變數法
　論數格
　合數理玄
　疊象雜斷
　論錯綜數
　祿貴等論
　合除分數
　合象數
　數論月分
　合數反賤
　凶數反貴
　化官祿格
　財化衰破格
　福德
　財庫
　權財星
　貴數得局
　得位貴數
　正氣貴格
　生貴數
　合中生貴
　聚生還元格
　相生富貴
　二氣生生格
　空亡貴數
　六十四卦方圓圖
　天地三變圖
圖式門
　河圖象數
　洛書範數
　伏羲先天圖
　文王後天圖
　八卦取象
　八卦策數
　範圍天地之數
　河洛變化圖
　天地生成數圖
　卦名象吉凶
　天地十五數
　生歸成說
　五行生成
　立法數
　重卦納甲說
　乾坤六子
　論八卦方位
　繫辭什說
　三才之位
　立功之殊
　通象圖訣
　卦爻論
　斷疊卦例
　世應例
　起身例
　納甲法
　六神定局
　六神總論
　十干用卦
　天地定位
　三台入爻
　純陽數
　純陰數
　陽入陰家
　生死吉凶法
　取流年卦象訣
　論流年
　歸環
　天地祿數
　流年卦爻管年
　論行年禍福及壽
　定流年氣數
　住算
　小運起法
　定婦婚孕
　定生男女
　士子薦登章
　仕宦除擢章
　加盤
　流祿
　歲德
　秋試訣
　奉祿
　除擢訣