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嫁娶擇日各派吉凶紛紜,吉與忌莫衷一是。古文雖有述及,惜未詳論,致令讀者茫茫然,只知化凶之名,不知化凶之法。作者詳細剖析各派理論之由來與優缺點,有許多坊間從未有發表的寶貴資料,十分珍貴,學者只要細心研讀,必能了悟嫁娶擇日之精髓。


  目前台灣嫁娶擇日學大抵以「玉歷碎金賦」為主流,通書亦將「玉歷碎金賦」奉為圭臬。然通書之嫁娶擇日矛盾之處頗多,同一用日,協紀、通、憲三者忌宜每不相同,將如何採用?全憑擇日館從這三者之中任選一吉日用之,遑論吉凶之分辨,至令開館人內心莫不茫茫然。
  目前社會喜談神通,婚喪喜慶請神擇日者亦不少,然余每每發現「神」所擇之日不符合正宗之擇日法,甚至為大凶大忌日者有之,此輩自圓其說曰:「神之擇日以一百二十甲子,人之擇日以六十甲子,故神之擇日與人之擇日理當有所差異,神擇之日人認為凶,然未必凶也。」大有以訛代正之勢。殊不知卜易、地理風水、命理、擇日、天文等等,皆是聖人之教,諸多聖人在現代宗教上地位崇高,何擇日能違聖人之教,豈不自相矛盾?所以神之擇日若違反正宗擇日學理必不為神,其理甚明矣!余嘗為十餘年神明之筆生,俗曰「桌頭」,對神明、乩童,桌頭之事知之甚多,亦認識不少此道中人,其間多有所謂「通靈人士」向余請教,故知之耳。神要靈驗,乩童與桌頭之品德修持為不可或缺條件,諸君去求證當可明暸。

目錄

自序
第一篇、嫁娶擇課基礎篇
四柱排法
 (一)五行干支刑沖會合
 (二)排四柱
本命吉凶神殺及其解化
 (一)吉神
 (二)日刑之解化
 (三)殺
本命三殺
回頭貢殺
本命箭刃

第二篇 嫁娶之古禮與今禮
 古昔結婚禮儀
 現今結婚禮儀

第三篇 婚姻通俗忌例全章
 訂婚佳期俗忌
 嫁娶擇課俗忌

第四篇 玉歷碎金賦嫁娶擇日法
 玉歷碎金賦嫁娶擇課流程
  (一)玉歷碎金賦全文
  (二)擇課流程
 玉歷碎金賦詩嚴逐條註解

第五篇 六十女命嫁娶吉凶總局便覽
 六十女命嫁娶吉凶總局之疏漏與便覽

第六篇 四柱嫁娶擇日法
 女命六神擇日法
 輔相命主之法
 四柱擇日法

第七篇 協紀嫁娶擇日法
 協紀嫁娶擇日法如何使用

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